找到相关内容159篇,用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 我们皈依体的缘起

    中等层次的。第三种,看到一切众生都在受苦,不但自己要脱离轮回之苦,要把一切如母有情都救度出离三界,都离开这个轮回之苦,这是上士,发菩提心,行菩萨行,属最高层次。   所以,皈依的前提,首先是要看到苦,...道士夫的皈依。对整个有情在轮回中受苦,心生不忍,感到恐怖,而皈投三宝,希望他们都能解脱轮回,得成佛的安乐的,是上士道士夫的皈依。不论是下士、中士上士,只要发了恐怖心,而希求三宝是唯一能救脱苦难的...

    智敏上师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08015554351.html
  • 惟贤法师:从人生佛教到人间佛教

    众生中,人为第一。   宗喀巴大师的《菩提次第广论》中把修行的道路分为下士、中士上士。下士就是讲做人,然后才有中士上士,把人做好了,才能进一步修解脱行,修大士行。人是基础,宗喀巴...从人生佛教到人间佛教   惟贤法师   一、人间佛教思想的历史沿革   (一)释迦佛的应化示现是人间佛教的一种典型   释迦佛下天、托胎、出生、出家、降魔、成道、转法轮、入涅槃,这八相成,...

    惟贤法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025468725.html
  • 恒强法师:宗喀巴大师的菩提

    的菩提次第,而造《菩提次第广论》。   宗喀巴大师的菩提,从初发心依止善知识起,以共下士、共中士上士为次第,以阿底峡尊者的三主要为庄严,把菩提心和六度行作为从闻思修入境行果的纲要。又...或支分。菩萨为化导众生、利益世间,应当广学一切经教,方便摄受所有的不同种姓。又上士发心志求佛果,当灭一切恶、集一切善,故各乘一切断证功德,都为上士所摄。所以大师以上士道统摄共中下士的小乘教法,并...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16515576952.html
  • 三殊胜——行善修心的究竟方法

    关系。以无记动机所造的善业虽然有些世间善报,但却很微弱。 3)善的动机。这是三种动机中最上乘的。但是,善的动机又可分为低、中、高三种层次:下士、中士上士。 第一是下士,这种动机是三种善的...上士,也就是大乘菩萨的发心,这是善的动机中难度最大的。以我的一己之见来看,能走上上士的人很少很少。凡夫人从无始至今,都对自己珍爱有加,一切所作所为,都是为自己打算,很少考虑别人。即使考虑,也是有条件...

    慈诚罗珠堪布

    |修心|修行|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/2204123226.html
  • 《十善业道经》的启示

    个人脱离苦海,修菩萨,那么就是菩萨乘的发心。三乘的修行虽然趋向不同的结果,但它却是成佛的不同阶段。   五乘又叫三士道。人天乘属于下士,声闻乘、缘觉乘又叫中士,菩萨乘又叫上士。士就是人,是说...偏颇。   其实,三士道就象一栋三层楼一样,下士是第一层楼,中士是第二层楼,上士是第三层楼。一个人想爬到第三层楼,就要从第一层楼开始。修学佛法也是这样,先要做好人天的德行,学会做好一个人,从修...

    济群法师

    |济群|因果|十善|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0425309935.html
  • 与时轮法修持仪规有关的问题

    的修行目标有三个:一是追求世间幸福快乐(下士);二是只求脱离烦恼,不求成佛(中士);三是追求身心彻底净化,达到功德和智慧高度圆满——佛(上士)的境界。 第一,不求成佛、超世,只求世间...上士。佛是什么?佛就是达到功德和智慧高度圆满的精神境界。 修什么就是根据以上三种不同的目标决定的。修行指的是人对自己内在的优良品质和潜在智慧能力的开发,而不是从外部得到什么。一切众生都能成佛...

    多识·洛桑图丹琼排

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184839189.html
  • 二十一禅修手册(1)

    教授,我们可以依三种层次的发心(注:三士道)之任一种禅修。修持下士是为了不堕恶、生生世世获得修法因缘的暇满人身。修持中士,是为逃离毫无自主的生死轮回而获解脱。修持上士,则为利益一切有情而证无上菩提。三士道是渐进关系。通过下士的禅修,我们为进入中士打下基础,而中士的禅修则为进入上士打下基础。三士道的所有修行要点都包括在本书二十一禅修中。  禅修的背景知识  既然本书中的禅修信仰轮回,...

    格桑嘉措格西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162450197.html
  • 佛光教科书:《菩萨行证》(3)

    止恶修善;中士为涅槃,以戒、定、慧三学,出离三界生死;上士为菩提,欲救度一切众生,成就无上佛果。由此发起菩提心,求受菩萨戒,以六度成熟自身,以四摄法利乐有情。   “三士道”的修行是不分宗派...三藏十二部经的要义,依据噶当派祖师阿底峡《菩提道灯论》以下士(人天乘)、中士(二乘)、上士(大乘),由浅入深,次第撰著而成。本论特色乃详述三士道中每一道次的修行方法,并强调下士并非只求人天福报,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300251962.html
  • 如何信佛、学佛才能富贵吉祥

    法,与解脱毫无关系。以无记动机所造的善业虽然有些世间善报,但却很微弱。  3)善的动机。这是三种动机中最上乘的。但是,善的动机又可分为低、中、高三种层次,即:下士、中士上士。  第一是下士,...纠察员。  第三是上士,也就是大乘菩萨的发心,这是善的动机中难度最大的。以我的一己之见来看,能走上上士的人很少很少。凡夫人从无始至今,都对自己珍爱有加,一切所作所为,都是为自己打算,很少考虑别人。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051770280.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记(三)

    所有的众生,比如说无始无量劫轮回以来所有的众生、以今生自己父母为主的一切众生都能出离难忍的轮回的缘故,那么,我们现在发心皈依三宝,从而愿一切众生和自己都能究竟成就阿耨多罗三藐三菩提这样的发心是上士的...为了一切等空的众生都能成就阿耨多罗三藐三菩提的缘故,发心来皈依三宝,这种发心既是上士的发心,也是我们应该生起的发心。正象《宝蔓论》所说,众生有多么多的数量,你的发心就有多么多的数量;如果你自己的发心,...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html